船瀬俊介に殺される~「抗ガン剤で殺される!」批判~(NATROMの日記)
僕は、がんでステージ4と診断されて転移も確認されたら、延命のための治療を受けないことに決めている。何ヶ月か延命することには意味があろうが、抗がん剤の副作用で苦しんで弱ってとかなると、いくら延命するとしても僕にとっては意味はない。
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船瀬俊介に殺される~「抗ガン剤で殺される!」批判~(NATROMの日記)
僕は、がんでステージ4と診断されて転移も確認されたら、延命のための治療を受けないことに決めている。何ヶ月か延命することには意味があろうが、抗がん剤の副作用で苦しんで弱ってとかなると、いくら延命するとしても僕にとっては意味はない。
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男性の人権はあらかじめ肯定され、女性の人権はあらかじめ蹂躙されている(過ぎ去ろうとしない過去 )
>「派手な格好はしない」「夜出歩かない」など女性の行動が制限
たとえば、ゲイバーに誘惑するような格好で出かけたら、危険だと思うけどそれと同じじゃないかなと思う。ゲイじゃない人がゲイバーに行く権利はあると思うし、好きな格好をする権利もあろうと思う。でも、いざ事件がおきたら、その2点は指摘されてしまうのではないか?と思う。そうじゃないのなら、女性の問題も引用もとのとおりだろうと思う。
海外旅行とかいくと、注意されるのが夜歩き。これで、夜に事件に巻き込まれたら、絶対に夜歩きが悪いと言う話しになりそうだけど、実際には夜歩きする権利もあるけど、事実上制限されている。
ドバイショックは乗り切れて資金を口座に追加してたんだが3日ぐらいの時に円高が進んでロスカットは走ってしまいました。ちょうど会社を休んでTVを見ていたときでした。8:45分に急にパソコン画面が変わってました。2,3分目を放しただけでした。で結局落ち着いて計算してみたんだが、243万7471円の損をしてしまいました。僕にとっては高額すぎて、泣くに泣けませんでした。でも、買いなおすという勝負に出ることにしました。
今回、不便だなと思ったのが、ATMから1日に下せる限度額があること。複数の銀行に分けていたので、少しはマシでしたが、いざという時に振込みとか引き落としとかできないとやはり不便です。窓口に行けば出来るでしょうが、FXの価格変動の方が早すぎて無意味です。クイック入金というのは、以前は怖いのでつかってなかったのですが、いざ使ってみると案外便利であることに気づきました。

TRADERS FX posted by (C)kuro05
話を戻すと、結局勝負にでてなんとか取り戻せました。レバレッジ20で通常やってたんですが、もうこれ以上円高に進まないだろうと思ってレバレッジ50で買ってたのも良くなかったのかもしれません。また、自分なりの損きり方法を決めないと、ロスカットがしまっては、通常は泣くしかなさそうです。ロスカットは走ると資金が少なくなるので、その資金で再度買いなおすだけでは、取り戻すのは無理そうです。
話が変わりますが、 MJ
から、「2009年12月7日(月)より、現在の1万通貨単位(1Lot)取引に加え、1,000通貨単位(0.1Lot)取引サービスを開始することとなりました」とのお知らせがきてました。
個人的には、MJのシステムが気に入ってるんですが、現在は使ってません。
「男はケモノ」が「女性の自衛」と結びついていること自体が差別(過ぎ去ろうとしない過去)
申し訳ないが何を言いたいのかわからない。僕、得意の置き換え法をやってみる。「女性は魔物」が「男性の自衛」と結びついていること自体が差別。微妙な感じ。
わからないことは保留にしておいて、男性の性欲に関して書いてみる。僕は淡白なので想像の範囲でしかないんだけど、性欲の強さは人によってかなり違うこと、性欲をコントロールできないほどの衝動が起こることもあることがわかってます。
僕は淡白なので、性欲はコントロール下にあるし、ちょっとぐらい強くなっても制御可能です。でも、残念ながら制御できない人も実際要るのです。でも制御できないからといって犯罪行為に動くと当然、罰を受けなければなりません。
この罰を受けないといけないというのが個人的には不平等な気はします。「男はケモノ」というのは、そういうコントロールできない人がいること、それを事前に防ぐ手段は今のところ法律では不可能なことをいってると思います。
たとえば、あなたは性欲が強いので、性欲を抑える薬を飲んでくださいなんていうと、人権侵害だと思いますし、だからといってそのままでは、被害者が出ることが予想されます。この状況下では、出来ることは自衛なのです。
「手取り12万円の月給じゃ暮らしていけない」と誰かが言ったとしよう。たしかにそれは気の毒な話だ。だが、同じ仕事を中国人が月2万円でやっているとき、本当に胸を張って、自分はさらに多くの給料をもらう権利があるといえるのか。日本人であるというそれだけの理由で、日本人は多くの給料をもらえるのか
裸の王様、日本人(Rails で行こう!)
感想
日本人も中国に行って中国人にしてもらえるのなら、月2万円でも生活可能です。日本と海外という図式は、東京と地方という図式にも見られるわけですね。実際問題、東京でやると人件費が高いからといって、関西、中国地方、九州、沖縄へ外注に出されているわけです。どうして同じ仕事をしてないのに東京人は胸を張ってそんなに高額な給料が受け取れるのでしょうか?沖縄なんか東京の7,8割の人件費でやってくれるんですよ。
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「罪を憎んで人を憎まず」という論理が世間一般に通りにくくなってる現状で、人格と行為を分離して考えられる人はいるのだろうか?と思う。行為の批判は、本当に人格の批判ではないのか?原因と結果が密接に関連しているように、人格と行為も密接に関連している。しかしながら、原因が「運が悪い」と言う理由で結果が出るときもある。だから、この場合は原因は不確定になる。密接に関連しているように見えて、実はそれほど密接ではない。だから、文章をゆるくかけば、行為の批判に見せかけて人格を否定することも可能だし、また受けて側も行為の批判を人格の批判と捉える傾向が高くなるのは仕方がないだろう。
僕の考えだと、人に理解されないなら、自分自身は人を理解できるような人になろうと考えるが、人に理解されない人たちすべてがそう考えてるわけではない。
■[コミュニケーション]キモイって言われて傷つきましたって泣くのって、自ら「オタク」を否定してなくね?
否定してません。誰が間違ってるといっても、僕は否定してないと思います。
追加 2009/11/29
[批評もどき]「キモい」についてみんなもっと真剣に考えるべきだと思う。 (風が吹けば本屋が儲かる)
青い文学シリーズ
http://www.ntv.co.jp/bungaku/
知人が見てると言ってたので見てみたけど、なんか原作とかなり違う気がするんだけど気のせいかな?と思いつつ。確かにものを表現するときに現物に忠実に再現する方法もあるし、デフォルメや新解釈をいれたりするとは思う。青い文学シリーズは後者の要素が強いような。人間失格の主人公の苦悩とかこころの先生の苦悩とかがぜんぜん表現できてないと思う。原作知らなきゃ、いい感じにできてると思う。
・人間失格→原作となんかちがうような
・桜の森の満開の下→原作知らない
・こころ →あきらかに原作と違うような
2009/11/25現在、以下未放送
走れメロス
蜘蛛の糸
地獄変
桜の森の満開の下の1シーン。
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「あきらめたらそこで試合終了ですよ」という言葉の意味。
http://d.hatena.ne.jp/kaien/20091120/p1
ウサギとカメの話をしよう。
アルキメデスによると、スタートダシュを駆けたウサギは、その時点で既に亀をリードしており、極限の一点を考える限り、カメは永遠に絶対ウサギを追い越すことが出来ないと言う。
http://www.gulf.or.jp/~houki/essay/zatubunn/lion/usagi.html
ある一定の範囲や条件では、あきらめなければ試合は続行できるけど、それ以外のケースでは試合は本人の意思にかかわらず続行できないこともあるということだ。あまり、「あきらめなければ」という思いが強すぎると不幸になるような気がする。
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正義とは何か?(某氏のたわごと)とすこし関係があるのかなと思って、引用もとのブログを読んでみた感想。
社会は人のためにあるのであり、人が社会のためにあるのではない。
http://blog.livedoor.jp/dankogai/archives/51321539.html
働かざるもの、食うべからず
http://blog.livedoor.jp/dankogai/archives/51321539.html
「社会に貢献しないものは、社会から貢献をうけてはならない」と私は解釈します。
社会のために「犠牲」って引用先では使ってるけど、犠牲かどうかは主観的な価値観なのではないかなと思う。この部分を犠牲とすることでミスリードさせていると思う。
社会を豊かにした方が、個々人を豊かにするより、人は豊かに生きられる
http://blog.livedoor.jp/dankogai/archives/51321539.html
社会をどうやって豊かにするんでしょうねぇ?この点は本を読めば書いてあるのかもしれません。社会の豊かさと個々個人の豊かさは等価だと思うんだけど、この文章を読む限りはそうじゃないと言っている。
僕が考える限りは、社会を豊かにするのには、個々の人が社会に貢献(犠牲を払うとも言う)しなければならないのではないか?と思うのだが、これだと最初に戻って無限ループするんですね。
この本、トンデモ本なんじゃないかな? 信者向け本だと思いますね。
僕は、この本のタイトル見て、資本家階級は働かなくても社会のおいしい部分を食べてもいいよと言う解釈をした。だから多くのサラリーマンたちはそんな本読んで面白いのかどうか疑問ではある。それとも貧乏人でも金持ちになれると言う解釈なのだろうか?
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働かざるもの、飢えるべからず。 by G-Tools |
数行読み直したが、微妙に恥ずかしい内容である。
これ、「正義」じゃなくて、「社会正義」だからまだ範囲が狭められるんだなぁとは今感じている。Google君に正義とはなにか?と聞いたら以下の内容がヒットした。
一つの国の正義は一つに集約する必要があります。
但し、「貧困な思想、哲学」は、「貧困な社会」を創り出すことになるでしょう。
問わねばならないのは思想、哲学の内容であり、
求められるのは普遍性を持つ思想、哲学です
http://www.jca.apc.org/~tmatsui/seigi.html
普遍性をもつ思想、哲学なんてあるのだろうかとは思う。科学が有力候補だけど、これもだめですな。
国は正義の味方(「ボケ哲学。」 ぢみんちゃん)から、正義について昔考えたなと思って見直してみた。
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メモ
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市場原理が正しい結果を出すことを信じてるだけであって、実際には市場は正しい結果はでない。
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